Επειδή πρόσφατα πολλά ειπώθηκαν και πολλά γράφτηκαν από ειδικούς και μη τις περισσότερες φορές περί της Θείας Μεταλήψεως ή Θείας Κοινωνίας, εχω τη γνώμη πως η ορθότερη προσέγιση του θέματος μπορεί να έρθει μόνο μέσα από τη πηγή του. Που δεν τίποτα άλλο από την Αγία Γραφή και ειδικότερα τη Καινή Διαθήκη.
H Θεία Μετάληψη είναι ένα από τα κορυφαία μυστήρια της χριστιανικής πίστης που θεσμοθετήθηκε από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό (Μυστικός Δείπνος- Κατά Ματθαίον ευαγγέλιο, κεφ. 26 στίχος 26) και αποτελεί μαζί με την ανάγνωση και τη μελέτη της Αγίας Γραφής το κέντρο της λατρευτικής ζωής των Χριστιανών (ειδικότερα στα πρωτοχριστιανικά χρόνια).
Ο Απόστολος Παύλος σε μια από τις επιστολές του και ειδικότερα στην πρώτη επιστολή του προς τους Κορίνθιους, στο σχετικό τμήμα που δίνει οδηγίες στους μαθητές του για τα Κυριακά δείπνα (συνάξεις των πρώτων χριστιανών) αναφέρεται στη κλάση του άρτου και την πόση του οίνου ως ανάμνηση του γεγονότος που διαδραματίστηκε από τον Ιησού Χριστό και τους μαθητές λίγο πριν τη σύλληψη και τη σταύρωση του. Το σχετικό κείμενο φαίνεται παρακάτω και είναι από την Α' προς Κορινθίους επιστολή κεφ. 11 στίχοι 23-30.
Στο παραπάνω κείμενο ο Απόστολος Παύλος τονίζει ιδιαίτερα πως ο χριστιανός με τη συμμετοχή του στο μυστήριο της Θείας κοινωνίας καταγγέλλει το θάνατο του Κυρίου Ιησού Χριστού κάτι που αποτελεί βασικό στοιχείο πίστεως και ομολογίας του πιστού χριστιανού.
Μια ομολογία τόσο σημαντική και βαρύνουσα που απαιτεί συγκεκριμένες προϋποθέσεις σε όσους προσέρχονται προς την βρώση του άρτου και την πόση του οίνου. Συγκεκριμένα, ο Παύλος προσδιορίζει πως μόνο η καθαρή ψυχή αυτού που προσέρχεται προς τη Θεία Μετάληψη είναι η βασική προϋπόθεση της ασφαλής λήψης της Θείας Κοινωνίας. Διαφορετικά, ο απόστολος ανάφερει πως μπορεί να είναι μεγάλες οι συνέπειες ακόμη και για τη ζωή του ανθρώπου.
Συνεπώς η Θεία Μετάληψη για έναν χριστιανό -και μόνο για αυτόν- είναι η επισφράγιση, τρόπου τινός, της πίστεως και της αφοσιώσης του προς αυτό για το οποίο κατηχήθηκε, βαπτίσθηκε (αν είναι δυνατόν εν γνώση και με τη δική του συγκατάθεση ) και βιώνει καθημερινά με τον εναρμονισμένο προς τη χριστιανική διδασκαλία τρόπο ζωής του. Αυτό και τίποτα άλλο .
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου